Девятый дистрикт Панема во всем известных «Голодных играх» отвечал за снабжение других дистриктов и Капитолия продуктами сельского хозяйства. Отправиться туда и почувствовать себя Китнисс Эвердин и, возможно, даже посмотреть на бои не на жизнь, а насмерть? Бесценно. Правда «голодными» эти игры назовёшь едва ли…
Старославянские обряды хлеборобов с течением времени изменились, и сегодня они так или иначе связаны с коммерцией. Но названия обрядов, несмотря на время, остались прежними.
Республиканский фестиваль-ярмарка тружеников-хлеборобов «Дожинки» проводится с 1996 года. Вряд ли найдется человек, который не слышал бы о своеобразном итоге уборочной компании, по итогам которой хлеборобы собирают урожай и подают информацию в районные исполнительные комитеты. Там выбирается город, где будет проходить заключительный этап уборки – «Дожинки». В этом году избранным населённым пунктом стал город Дрогичин.
Помимо основной зарплаты мотивация у тружеников села, безусловно, есть: в городе, который выбран для проведения «Дожинок», проводится «косметический ремонт». В открытом доступе есть информация о 62 млрд. неденоминированных рублей, которые «влили» в улицы, и не только, по которым ходят эти хлеборобы. Фраза «поднимать село» стала означать максимальное приближение условий жизни в сельской местности к городским. Система такой помощи сейчас весьма популярна. Вряд ли это можно назвать инвестицией. Это скорее более масштабный и скорый ремонт инфраструктуры, фасадов построек и т.д.
Народные гуляния, приуроченные к «Дожинкам», связаны с любовью к ярмаркам, аттракционам и бесплатным пробникам сыра и молочка. Бог изобилия наверняка каждый год ждёт «Дожинок» в Беларуси, но ещё больше в этом заинтересовано местное население.
Тут и там раздаются голоса: «Не мелкоцеребрально… Нарезай обыкновенно», «…дои её!», «Кот с сосисками! Кот с сосисками!..» и многое другое, что добавляет всё больше колоритности этому празднику.
Также нельзя не заметить любовь местных жителей и гостей праздника к мультфильму «Маша и Медведь» и его главной героине. Использовались и другие популярные фрагменты масскульта.
Вообще можно с неприязнью относиться к одиозным декоративным жанрам, народным песням в кислотных обработках и конструкциям из хлебов, но:
1) На улице нет пьяных
Суббота. Утро. Глубинка (да ещё и в праздник). Можно ожидать всякое. Но никаких любителей выпить на улице в Дрогичине не встречалось. Хотя бы потому, что на каждые 20 метров по патрулю.
2) Много музыки и товаров ручной работы
Пускай музыка и многое из товаров «на любителя» (всё это транслируется как массово потребляемое), стоит отметить наличие множества площадок, где люди поют, отдыхают в тени, участвуют в конкурсах. Сцен было не менее пяти, и располагались они весьма удобно. Сюда однозначно не щадили средств.
3) В целом неплохая организация времени и пространства
Концерты и шествия не растягивались на долгие часы. Всё прошло компактно и ненавязчиво. Безопасность отдыхающих была поддержана пожарными машинами и каретами скорой помощи, которые дежурили на протяжении всего праздника.
А напоследок — галерея «Дожинки 2016 в лицах»
«Сытые игры» — «Дожинки 2016» можно считать успешными.
текст и фотографии Евгений