Утро 7-го ноября. К памятнику Ленину тянутся престарелые бабушки вместе с боевыми дедушками, а в руках несут живые цветы, попутно перекрещиваясь при виде каждой церкви. Они верят в коммунизм, Христа и немного Зюганова. А вот Калякина осуждают за либерализм. Возложив цветы к памятнику вождю мирового пролетариата, который по совместительству мог быть ещё и грибом, расходятся по домам, чтобы вспомнить былую молодость и покритиковать нынешнее поколение за излишнюю распущенность. Можно подумать, что это продолжение “Дня опричника” Сорокина или идея для новой антиутопии, но нет – это хоть и немного искажённая, но суровая реальность, с которой нам приходится жить, отмечая праздник страны, которой нет.
Фото: sputnik.by
Кроме Беларуси этот «праздник» отмечают ещё два государства на постсоветском пространстве – Киргизия и Приднестровье (а с учетом довольно скользкого правового положения последней — так и вовсе можно считать, что одно). И даже наша довольно реакционная и консервативная восточная соседка Россия с 2005 года очень аккуратно отправила 7-е ноября в чулан истории, где ему уже давно стоило пылиться. Появился новый праздник — День народного единства, приуроченный к окончанию Смутного времени, учреждённый в 2005 году. Все, в принципе, понимали, что смута, Минин и Пожарский не особо важны — важно было избавиться от советского наследия.
Фото: facenews.ua
И только мы, маленькие, но гордые, продолжаем тянуть за собой весь этот воз. Но всё же, что мы празднуем? Победу великой социалистической революции? Над кем или чем? Только если над здравым смыслом. Если вы что-то пропустили в школьном курсе истории, то освежите свои знания по теме «красный террор». Если вкратце – 5 лет юное советское государство утопало в крови. Это не просто выражение, это было официальной политикой, закреплённой на законодательном уровне и направленной против целых слоёв общества, которые были провозглашены вне закона: дворяне, помещики, офицеры, священники, кулаки, казаки, учёные, промышленники.
Одной из целей революции была реальная передача власти рабочим и крестьянам. Не нужно быть великим историком, чтобы знать очевидный факт – никакой власти никто не получил. А получили работу за трудодни, раскулачивание, ГУЛАГ и прочие «прелести».
Фото: uainfo.org
Для большинства людей, живших во времена Советского Союза, этот «праздник» является ещё одним поводом понастольгировать на темы, от которых лично у меня уши сворачиваются в трубочку, а к горлу подступает сладкий приступ тошноты. «Вот раньше-то сметанка была — поставишь в нёё ложку, она так и будет стоять!», «А мороженое какое было — мммм… не то что сегодняшняя химия», «Эх, сопляки, вы даже не знаете настоящий вкус «Докторской» колбасы!», «Вот раньше люди добрее были, помогали друг другу, а сейчас все эгоистами повырастали», «Пора вернуть статью за мужеложство, а то поразводилось гомосеков!» — примерно вот такой набор фраз можно услышать от совершенно разных людей.
Фото: via-midgard.info
У меня, как человека, заставшего последние 5 лет «развитого» социализма, складывается впечатление, что мне рассказывают не про ту страну, которую я запомнил. А запомнил я, в первую очередь, бесконечные очереди. Быть может за той пресловутой колбасой, а может за обувью по талонам или, простите, трусами — тоже по талонам. Вот не времечко, а рай! На эту тему даже ходили анекдоты о том, что люди, увидев очередь, сначала в нее становились и только потом уточняли — «за чем стоим?». Вот только это не анекдоты. Я помню, как мама прибегала домой и говорила, что срочно нужно всем идти/ехать/бежать в такой-то магазин, потому что там что-то дают, но дают по штуке на руки.
Фото: diletant.media
Возвращаясь к восторгу по поводу качества еды. В «Огнём и мечом» Сенкевич описывал такую вкусную медовуху, а крольчатину настолько мягкую, что та прям таяла во рту. В те времена можно было пожениться в 14 лет, а в 40 умереть от ветрянки — красота! Даёшь воссоединение Речи Посполитой в границах 1772 года со столицей в Кракове! Звучит странно, правда? Для меня также странно звучат спичи некоторых политиков, страдающих, видимо, острой степенью шизофрении и царского империализма, которые так и мечтают воссоздать хотя бы частичку той былой страны. На ум приходит название третьего эпизода второго сезона культовой «Игры Престолов» — «То, что мертво, умереть не может».
И ладно, если бы наша страна была бы искусственно созданным государством после развала Советского Союза, так нет же! У нас есть богатая история, один из древнейших языков Европы, героев хоть отбавляй, ну а если не революций, то восстаний хватит уж точно не на один красный день календаря. Это именно тот случай, когда такой «праздник» нужно оставить там, где ему самое место, — в прошлом.
Фото: detector.media
P. S. В то время как Украина успешно избавилась от всех памятников Ленину, в столице нашей страны на днях установили памятник Ильичу. Расположен он возле МТЗ. Ранее памятник находился во внутреннем дворе завода, но руководство перенесло его в сквер по просьбе «ветеранов и коммунистов». Торжественное открытие памятника уже сегодня.
Фото: svaboda.org
На дворе 2016 год, Германия рассматривает возможность отказаться от бензинового транспорта и полностью перейти на электрокары, в мире собирают добровольцев для первого полета человека на Марс, ну а в Беларуси ставят памятник человеку, устроившему массовый террор и истребление целых социальных классов. Что тут можно добавить? Верным путём идём, товарищи, — прямиком в светлое социалистическое будущее!
Для отправки комментария необходимо войти на сайт.